ひのきしん

ひのきしん

「ひのきしん」は天理教独自の用語ですが、その意味するところは、特別理解できないものではありません。ひのきしんとは日々、心の真実を神様に捧げていく行為を指します。これは外から見れば社会に対する奉仕活動のように映るため、一般のボランティアとして理解されがちですが、あくまで大事なのは神様への報恩感謝の心です。

お言葉に、

　　よくをわすれてひのきしん
　　これがだいゝちこえとなる (十一下り目　四ッ)

とあるように、ひのきしんの原動力は「欲を忘れる」ところにあります。物質的刺激の多い現在の世の中において、欲を捨て去るのは至難の業です。しかし、その先には何が待ち受けているでしょうか。

　　なにもかもごふよくつくしそのゆへハ
　　神のりいふくみへてくるぞや　(「おふでさき」二 43)

己の欲望をたくましくする者には、神の立腹が表れてくる。その一つが病気です。人は病を得た時、もうお金も何もいらない、ただただ健やかな生活を送りたいと望みます。そうなって初めて、世俗的な欲望のむなしいことを知るのです。

もし再び健康が与えられるなら、今後はこの身体を自分の楽しみに費やすだけでなく、少しでも世の中のため、人様の喜びのために使おう。そういう心が生じたなら、その人はすでに、たすかる道の端緒についたも同然です。

　　やむほどつらいことハない
　　わしもこれからひのきしん　(三下り目　八ッ)

何と言っても、生きてこの世界に存在すること、これにまさる喜びはありません。勇んだひのきしんの姿は、周囲の人々を自ずと勇ませていきます。そして、人を勇ませることは、人をたすけることにつながっていきます。

ひのきしんの実際、その行為の現れ方には、こうでなければならないという決まりはありません。お金やものを、人を喜ばせるために使っていくことも一つです。また、近所の清掃を心掛けたり、元気よくあいさつをしたり。できることは無数にあります。

人をたすける行いには、目に見える報酬が伴いません。しかし、ひのきしんを実践していくにつれ、人がたすかっていく姿、人の喜ぶ姿こそがいちばんの報酬である。そう感じられるようになるのです。