「ひのきしん」で胸の掃除を

「ひのきしん」で胸の掃除を

　天理教教祖・中山みき様「おやさま」は、直筆による「おふでさき」で、

　　せかいぢうむねのうちよりこのそふぢ
　　神がほふけやしかとみでいよ　（三 52）

と記され、陽気ぐらしへ向けた各自の胸の掃除は、神様の教えを箒としてなされるのだとお諭しくださいます。その第一の方法として教えられるのが、生かされていることへの報恩感謝の行いである「ひのきしん」です。

教祖は「みかぐらうた」の中の、特に十一下り目において、ひのきしんについて詳しく教えられています。

　　ふうふそろうてひのきしん
　　これがだいゝちものだねや

　　よくをわすれてひのきしん　
　　これがだいゝちこえとなる

　　いつ／＼までもつちもちや
　　まだあるならバわしもゆこ

　　むりにとめるやないほどに
　　こゝろあるならたれなりと

ひのきしんは、夫婦の心を揃えて行うところに始まり、その姿が周囲の人々に映っていくということ。そして、ひのきしんは利益を目的にするものではなく、あくまで「欲を忘れて」行うものであり、それが陽気ぐらしへ近づく歩みになるということ。

また、ひのきしんは、いついつまでも、どこまでも自ら追い求めて行うことが大切であり、その心意気があるならば、無理に止め立てはしないと仰せられています。

夫婦を台として、人々が心を合わせ、いそいそと一手一つにひのきしんをする姿こそ、陽気ぐらしの縮図であり、各自が胸の掃除を成している姿と言えるでしょう。