波止場の教会

波止場の教会

千葉県在住　　中臺　眞治

 

若かりし頃、恩師からかけて頂いた言葉が今も心に残っています。

「教会というのは波止場だからな」

今から22年前、私がおぢばの大学を卒業して間もない頃の話です。当時、大教会で青年づとめをしていたのですが、私に与えられた役割は、ホームレス状態になってしまった方々を受け入れ、お世話取りをすることでした。

色んな方が出たり入ったりするのですが、中にはでたらめなことをして出て行き、また帰ってくるという方もいました。まだ若かった私は、「こうあるべき」という価値観を人に押し付けるタイプであったと思います。

そんなある日、でたらめなことをして出て行った方から「また住む所が無くなってしまって、そちらに戻りたいのですが」と連絡がありました。私は「どうしたらいいかな」と迷いつつ、そのことを当時の大教会長様に相談に行きました。

向かう途中、心の中では「でたらめなことをして出て行った人だから、もう放っておいたらいいんじゃないか」と言ってもらえると期待していました。しかし、実際には思いもかけない言葉が返ってきました。

「教会というのは波止場だからな。行き詰まったら来て、元気になったら出ていく。そしてまた行き詰まったら来て、元気になったら出ていく。それでいいじゃないか」。

その瞬間、その言葉が私の胸にストンと落ちました。いちいち、ああでもない、こうでもないと心に引っ掛けているのは自分だけであって、大教会長様はいい意味で、何一つ心に引っ掛かってはおられないのだなと反省しました。

神様のお言葉に、「どんな事も心に掛けずして、優しい心神の望み。悪気々々どうもならん。何か悠っくり育てる心、道である」（M34.3.7）とあります。

先ほどの大教会長様のお話は、そもそも人が育っていくには時間が掛かるということ。そして、「相手をどうこうする前に、まずは自分の心だよ」と教えて頂いた気がしました。

以来、波止場の教会として22年が経ちました。拠点は自教会へと移りましたが、気が付けばこれまで100人を超える方々と一緒に暮らしてきました。

では、いつも自分の心に矢印を向けられるようになったのかと言えば、いまだにそうはなれていません。相手を責めてしまうことも度々です。

二か月ほど前から認知症の男性をお預かりしています。とても穏やかな方なのですが、おしっこの失敗が多く、そのまま教会中を歩き回ることがあります。時間のある時は「しょうがないな」と思いながら雑巾がけをするのですが、忙しい時にそれをされてしまうと、メラメラした思いと共に、この場では言えないような言葉が浮かんできて、心の中が不足でいっぱいになってしまいます。

このままでは、いつか相手に当たってしまうかもしれない、そんな思いがよぎりました。そこで最近心がけていることがあります。それは、「人間かりもの思うようにならん／＼というは、かりものの証拠」（M21.7.28）という神様のお言葉です。

神様のご守護を頂いて、生かされて生きているからこそ働くことも出来る。このお言葉を思い浮かべると、「あー、また自分の力でやっていると思っていた。相手を思い通りにしたいと思っていた。そもそも神様のご守護のおかげでさせて頂いているんだよな」と反省の気持ちが湧いてきます。

そして、この男性のおしっこを拭き取りながら、かしもの・かりものの教えを学ぶ機会を頂いているんだなと、何だか有難く感じるようになっていきました。

これまで色んな方と一緒に暮らしてきましたが、人と向き合うことは自分と向き合うことなのだなと、しみじみ感じています。

今年配られた天理教青年会のポスターには、「目線は、地域、社会、そして世界へ。心の矢印は、人ではなく自分へ」と記されています。あらためて自分の未熟さを自覚しつつ、心がけていきたい言葉です。

そして、教会という波止場が、誰にとっても、いつでも「また帰って来られる場所」であり続けられたら、と思っています。

 

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心に吹く風「一番効果的な伝え方は？」

 

山滴る…。いまの時期を表す、俳句の夏の季語です。山を歩いていると、みずみずしい新緑の木々が、空いている空間を探すように葉を広げています。下から見る若葉は太陽の光に透かされて、いっそう色鮮やか。特に雨に洗われた直後の山は、空気までしっとりと湿気を帯び、呼吸を通して身体中を潤してくれるようです。

近年、山登りがブームのようで、テレビ番組や雑誌の特集などでもよく目にします。登山する若い女性を「山ガール」などと呼んで、ファッション誌のグラビアを飾ることもしばしばです。

大人気の登山。山に登ったことのある人なら、経験がおありでしょう。最初は平らに近かった道が、だんだんと急な上り坂になっていきます。そのうちに、登山道が岩や石ころだらけになって、歩きにくくなります。ちょっと足を踏み外すと、崖から落ちるかもしれません。一歩一歩、慎重に少しずつ山道を登っていきます。しだいに体もきつくなって、息が荒くなり、汗びっしょりになります。

そうして迎える登頂の瞬間。頂上に着き、視界が開けたときの気持ちの良さは格別です。それまでの道中が苦しければ苦しいほど、吹き抜ける風が心地よく、つらさがいっぺんに吹き飛ぶくらいの爽やかさを感じます。これが山登りの一番の醍醐味と言えるでしょう。山登りをしたことのない人に、この気持ちよさを伝えたくて仕方がない、と思うのではないでしょうか。

ここで、ちょっと考えてみていただきたいのです。この爽やかさを誰かほかの人に伝えたいと思ったら、どうしたら一番伝わるでしょう。

「とっても気持ちがいいんだよ。風が心地よくて、景色がきれいで…」と、話して聞かせるのもいいでしょう。「ねえねえ、見てみて。これが頂上から見た景色だよ」と、写真を見せるのもいいかもしれません。話だけよりも効果的に伝わることでしょう。

しかし、それよりももっと、ちゃんと伝わる方法があります。なんでしょう？

それは、一緒に山に登ることです。言葉も要らない。写真も要らない。ただ一緒に山に登るだけ。どんな言葉よりも、どんな写真よりもうまく、山登りの楽しさ、素晴らしさを伝えることができます。一緒に山に登って、同じ苦労を味わって、頂上で「ほらね！　素晴らしいでしょう？」と言うだけで、すべてが伝わるのです。

中国の古い言葉に、「聞かざるは之を聞くに若かず。之を聞くは之を見るに若かず。之を見るは之を知るに若かず。之を知るは之を行うに若かず。学は之を行うに至りて止む」（『荀子』）とあります。聞かないよりは聞いたほうがいい。聞くよりは見たほうがいい。見るよりは頭で理解したほうがよく、それよりも一番いいのは実行してみることである、という意味でしょうか。

口で伝えるよりも、目に見せて伝えるよりも、体験を通して伝えるほうが効果的であるという事実。現在では具体的な研究も進んで、「体験学習」という形となって、教育活動にも積極的に取り入れられています。

子供に大切なことを教えたいときは、一緒にやってみるのが効果的です。教えるほうにしてみたら、口で説明したり、書いたものや写真を見せたりするより手間はかかりますが、一番確実に伝わる方法です。見るだけでは、お話を聞くだけでは分かりにくいことでも、教えられた通り実際に行動してみたらよく分かる、ということがたくさんあります。

天理教の教祖、中山みき様は、人間が幸せになる具体的な方法を、口で話され、また書き物に記されたばかりでなく、自らの行動でもお教えくださいました。

教祖は、いまではお姿を見ることも、お話を聞くこともできませんが、自分の思いを伝えるのに最高の方法で道筋を残してくださったのです。それを私たちは、すべての人間の生き方の手本という意味で「ひながた」と呼んでいます。

（終）